アームチェア人智学日記 改

或る奴隷博士の告白

2013-11-01から1ヶ月間の記事一覧

悪しき画家

悪しき画家は世界を意味で塗り固める たとえばゆっくり墜落してくるおおきなレンズの憑いた飛行物体が 煙を吐きながらわれわれの貧しい地上に届くまで われわれひとりひとりの身体の中で静かに燃えている太陽を 感傷的な田園の夕景に沈ませる 枯れ草の金色の…

"自然科学に対する人智学の関係ー基礎と方法"より、1920年6月20日シュツットガルトにおける講演録(討議)を読む独逸語の勉強#11

Ich gebe gerne zu, Geisteswissenschaft kann in manchen Einzel fragen irren. 霊学が多くの個々の問題において誤り得るということを私は喜んで認めましょう。Sie ist am Anfang. それは始まったばかりなのですから。Aber darum handelt es sich nicht. し…

“党派的ドグマについて" シュタイナー「社会問題の核心」より、メモ

何が「マルクス主義」なのかを理論的に明らかにできるかどうかは、 現実の生活にとってはどうでもいいことなのだ。 大切なのは、 マルクス主義がどんな精神をその思想の担い手の中に注ぐか、 と言うことだけである。この意味では、 マルクス主義はただひとつ…

パウロ「ローマの信徒への手紙」(新共同訳)よりメモ(救いは近づいている;13.11-13.14)

11 更に、 あなたがたは今がどんな時であるかを知っています。 あなたがたが眠りから覚めるべき時が既に来ています。 今や、わたしたちが信仰に入ったころよりも、 救いは近づいているからです。12 夜は更け、 日は近づいた。 だから、 闇の行いを脱ぎ捨…

パウロ「ローマの信徒への手紙」(新共同訳)よりメモ(隣人愛;13.8-13.10)

8 互いに愛し合うことのほかは、 だれに対しても借りがあってはなりません。 人を愛する者は、 律法を全うしているのです。9 姦淫するな、 殺すな、 むさぼるな」、 そのほかどんな掟があっても、 「隣人を自分のように愛しなさい」 という言葉に要約され…

死と星雲 ー 営業マンNのために (改)

秋が去るとき 世界は 冷たい水で満たされ 夥しい光の矢に射貫かれ 肉体は 魂を置き忘れそうになって 慌てて舞い戻る 紫色の地球に ただし歩いて生活 死の飽食 死を食べ続け 食べきれなくなったとき 人は死ぬのだ雨 舗道の枯れ葉宇宙 或いはカント・ラプラス…

"自然科学に対する人智学の関係ー基礎と方法"より、1920年6月20日シュツットガルトにおける講演録(討議)を読む独逸語の勉強#10

Also darum handelt es sich, daß in der Tat nicht bloß durch irgendeine phantastische Ausgestaltung, sondern durch ein wirkliches Weiterführen das Denken sich entwickelt, das aber einfach durch einen Grenzzustand oder Kritikzustand durchgeh…

パウロ「ローマの信徒への手紙」(新共同訳)よりメモ(支配者への服従;13.1-13.7)

1 人は皆、 上に立つ権威に従うべきです。 神に由来しない権威は無く、 今ある権威はすべて神によって立てられたものだからです。2 従って、 権威に逆らう者は、 神の定めに背くことになり、 背く者は自分の身に裁きを招くでしょう。3 実際、 支配者は、 …

死と星雲 ー 営業マンNのために

秋が去るとき 世界は冷たい水で満たされたようになり 無数の光の矢に射貫かれ われわれの肉体は 魂を置き忘れそうになって 慌てて舞い戻る 紫色の地球に ただし歩いて生活 死の飽食 死を食べ続けて これ以上食べきれなくなったときに 人は死ぬのだ雨 舗道の…

アカシャ年代記よりー死んだ営業マンのために

秋が去るとき 世界は冷たい水で満たされたようになり 夥しい光の矢に射貫かれ われわれの肉体は 魂を置き忘れそうになって 慌てて舞い戻る 紫色の地球に ただし歩いて死の飽食 死の飽食 死を食べ続けて これ以上食べきれなくなったときに 人は死ぬのだカント…

"自然科学に対する人智学の関係ー基礎と方法"より、1920年6月20日シュツットガルトにおける講演録(討議)を読む独逸語の勉強#9

Da hat man nicht ein Spekulieren über Zusammenhang von Leib und Seele, sondern da verfolgt man ganz empirisch, wie man es als Naturforscher gewöhnt ist, nur mit höher entwickelten Denkmethoden, dasjenige, was eben beobachtbar ist. 霊学は身…

"自然科学に対する人智学の関係ー基礎と方法"より、1920年6月20日シュツットガルトにおける講演録(討議)を読む独逸語の勉強#8

Verfolgt man methodisch weiter, so kommt man darauf, sich zu sagen: 更に、 (私が述べた)方法論に従って追求を続ければ、 こう述べることになります。Geradeso wie etwa bei physikalischen Vorgängen irgendeine Kraftart, etwa mechanische Kraft, v…

レーニン「プロレタリア革命と背教者カウツキー」読書メモ

レーニン著 平沢三郎訳 「プロレタリア革命と背教者カウツキー」(国民文庫107、1953年3月発行) ☆レーニン「プロレタリア革命と背教者カウツキー」(平沢三郎訳、1953年発行、国民文庫)。背教者っていう響きが既に美しい(笑)。翻訳が生き生きしていて、…

”経文読み”カウツキー・”背教者”カウツキーによるマルクスのプロレタリア独裁解釈

《レーニン》 プロレタリアートの独裁のうちに、 まさにマルクス学説の本質があることは、 周知のことである。 「この見解」は、 カウツキーによれば、 「カール・マルクスのたったひとつのことばに立脚している」 即ち、 「マルクスが1875年にいちど手紙の…